曹洞宗　おたすけ観音　陽廣山報恩寺

歴史

「開山　朝岩存夙大和尚」

報恩寺は、慶長7年（1602）8月28日曹洞宗の寺院として開山されました。 御開山は朝岩存夙大和尚（ちょうがんそんしゅく）（1618卒）、開基は後藤右近（ごとううこん）　心宗永伝居士（しんしゅうようでんこじ）です。 　御開山の朝岩存夙大和尚は、本寺　藤沢市遠藤の宝泉寺の六世であり、当山二世悦堂存怡大和尚（えつどうそんい）（1648卒）は宝泉寺七世になります、報恩寺の開山は小田原北条氏の家臣であったとも伝えられ、当山の末寺　大和の宗昌寺、寺尾の常久院の開山である、当山三世林室宗茂大和尚（りんしつしゅうも）（1648卒）は、師匠とその師匠を勧請開山とし三世になられたと思われる。

	世代	名前	示寂	西暦	備考
	開山	朝岩存夙大和尚	元和四年五月十五日	1618	寶泉寺六世
	二世	悦堂尊怡大和尚	慶安元年七月七日	1648	寶泉寺七世
	三世	中興 林室宗茂大和尚	慶安元年一月十三日	1648	宗昌寺常久院開山 天正150901(1587)総持寺一夜住職
	四世	廓山怡舜大和尚	慶安三年一月十五日	1650	廓山　春（回向双紙）
	五世	舜外光尭大和尚	天和三年八月三日	1683	光幸
	六世	久岩賢昌大和尚	元禄十年三月二十日	1697
	七世	両山霊重大和尚	享保九年四月十五日	1724	貞享２年1685松石11世
	八世	一峰圓龍大和尚	元禄十四年六月十七日	1701
	九世	空門祖心大和尚	宝永二年二月十九日	1705	1683秋田最禅
	十世	祥丹宗瑞大和尚	亨保十八年十一月十一日	1733
	十一世	繁山門榮大和尚	寛保四年一月二十九日	1744	59歳位牌近藤寛家に有
	十二世	興屋門隆大和尚	宝暦四年四月十八日	1754	熱海和泉潮音寺にて寂
	十三世	雪子玄肇大和尚	宝暦二年四月二十九日	1752	金毘羅大権現勧請　1748　從是　雪子代
	十四世	絶参是乘大和尚	安永四年十二月四日	1775	青松寺貫山和尚弟子　涅槃像　新調
	十五世	寶山印覺大和尚	寛政六年一月十四日	1794
	十六世	雄山播英大和尚	文化七年十月二十八日	1810
	十七世	達宗洞玄大和尚	文化八年十二月十五日	1811
	十八世	應源観了大和尚	寛政三年一月二十日	1791
	十九世	洞玄一乘大和尚	文化四年九月二十六日	1807
	二十世	大雲観光大和尚	文政七年八月十二日	1824
	二十一世	活玄提宗大和尚	天保四年十二月三十一日	1833
	二十二世	一榮玄忠大和尚	弘化二年七月二十二日	1845
	二十三世	玄海慧文大和尚	明治二年三月三十一日	1869
	二十四世	玄榮忍超大和尚	安政七年十二月三日	1860
	二十五世	天津玄乘大和尚	明治三十一年六月十九日	1898
	二十六世	大賢文志大和尚	昭和十八年四月十五日	1943
	二十七世	再中興 太嶽洞源大和尚	昭和二十七年九月十九日	1952
	二十八世	重興 大源良興大和尚	平成二十九年六月四日	2017

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「金毘羅堂」

　四世廓山怡舜大和尚（かくざんいしゅん）
（1650卒）の代、慶安2年（1649）御朱印八石を賜り、境内坪数1万8千坪（現在八千四百坪）、本堂七軒×十一軒、総建坪二百五十坪であった。 　十三世雪子玄肇大和尚（せっしげんちょう）（1752卒）は金毘羅大権現（南側の御堂）を勧請されました。寺尾の金毘羅様は有名で小園には今も金毘羅道が残っています。

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「おたすけ観音縁起」

当山二十七世　太嶽洞源大和尚（たいがくとうげん）は、現役入隊で、台湾の正蕃征伐（せいばんせいばつ）に参加し、山奥の作戦中、早朝、一人で滝の前で座禅中、滝の中に観音様を排することができ「観音様がついていてくださるから、敵の弾に当たる事がない。」とかんじられた。激戦で戦友達が多く戦死する中で、無事に帰還出来たので、この有難い観音様を一人でも多くの方に拝んで頂こうと、観音石像を刻み境内に安置し、観音像を描いて、沢山の人に差し上げたので、「おたすけ観音」として、第二次大戦中は、県内を始め東京等から参拝の人達が続いた。

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「ほうおんじのいわれ」

八百年前　源頼朝が、旗揚げをしたとき、功績があった渋谷重国が、早川に住んでいたが、その子孫、渋谷重名が、この地に住んでいた頃、法音寺があり、約２００年続いたものと考えられる。

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